El arte de justificar la guerra.
Pensar de otra manera el ruido de las armas

¿Es posible justificar la guerra sin caer ni en el belicismo ni en el pacifismo dogmático? El arte de justificar la guerra aborda esta pregunta clásica desde una perspectiva filosófica original, pensada para un mundo en el que los conflictos armados adoptan formas cada vez más complejas.
A partir de una revisión crítica de las teorías de la guerra justa, María Griselda Gaiada propone una ética modal de lo bélico que permite distinguir entre guerras obligatorias, facultativas e injustificables. El libro ofrece así nuevas herramientas conceptuales para pensar la guerra más allá de los esquemas tradicionales.

♦ Colección: Ideas en debate. Serie Histora antigua~moderna
(dirigida por José Emilio Burucúa).

María Griselda Gaiada

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En El arte de justificar la guerra. Pensar de otra manera el ruido de las armas, María Griselda Gaiada se enfrenta a uno de los problemas más persistentes de la filosofía política y del derecho internacional: la justificación moral y normativa de la guerra. Frente al dualismo clásico que divide los conflictos en justos e injustos, la autora propone una reconfiguración teórica basada en una ética modal de la acción bélica, inspirada en la racionalidad leibniziana y orientada a superar tanto el belicismo como el pacifismo radical.

El libro recorre la historia filosófica del concepto de guerra, desde la Antigüedad hasta el orden internacional contemporáneo, examinando críticamente las principales teorías del justum bellum y señalando sus límites conceptuales. Sobre esta base, desarrolla una tipificación deóntica que distingue entre guerras justificables por obligación, guerras justificables por facultad y guerras moralmente prohibidas. Guerras defensivas, guerras de cooperación, guerras preventivas, intervenciones humanitarias, guerras de agresión, guerras de exterminio y terrorismo no estatal son analizadas mediante una cuidadosa articulación entre teoría y casuística histórica.

Lejos de ofrecer respuestas simplificadoras, esta obra invita a pensar la guerra como un fenómeno normativamente evaluable, sometido a principios racionales no relativizables, en un contexto marcado por la mutación de los conflictos, la erosión de la soberanía clásica y la emergencia de nuevas formas de violencia.

 

274 páginas
1ª edición Marzo 2026
ISBN 979-13-87546-49-6
Formato 145 x 225 mm.

Índice

PRÓLOGO. Guerra, Ser y Tiempo: de las aporías de la ‘guerra justa’ a una nueva ética modal del conflicto,
por Andrea Aldo Robiglio

INTRODUCCIÓN. La guerra como problema filosófico: del dualismo categorial a la tipificación deóntica

CAPÍTULO 1. Breve historización filosófica del concepto de guerra de la Antigüedad a nuestros días

1. La concepción hilemórfica del Estado moderno: el camino hacia la personificación del jus belli
2. La despersonificación del jus belli: ¿un retorno a la feudalización de la guerra?

CAPÍTULO 2. Problemas y limitaciones de las teorías tradicionales del justum bellum: relatividad de los criterios de justicia e indistinción modal

1. Las teorías de la guerra justa: características generales y limitaciones
2. El “siglo de oro” de las teorías de la guerra justa por sus principales representantes
3. Francisco de Vitoria
4. Francisco Suárez
5. Baltasar de Ayala
6. Alberico Gentili
7. Hugo Grocio

CAPÍTULO 3. Rectificación de las teorías del justum bellum: bases para una ética modal de lo bélico. Tipos y subtipos deónticos de guerra

1. A la búsqueda de una racionalidad objetiva (no-relativizable) para la justificación de la acción
2. Principios de racionalidad moral: descripción y jerarquización
3. Expresión de los principios de racionalidad moral en la acción bélica
4. El sentido de justicia: ciencia de lo lícito y ciencia de los deberes
5. Modalidades de justificación a la acción: justificable, injusto, justo, facultativo
6. Aplicación de las modalidades a la guerra: tipología bélica y derechos o deberes asociados

CAPÍTULO 4. Lo bélico justificable: guerras justas. Guerra defensiva y guerra de cooperación

1. La guerra defensiva: concepto
2. El deber de resistencia: diversos escenarios
3. La campaña de Rusia de 1812: “No soy don Quijote”
4. La batalla de Francia de 1940: “Viva la Francia libre en el honor y la independencia”
5. La batalla de Melos de 416 a.C.: “Es justo y razonable que conservemos nuestra libertad”
6. La guerra de cooperación: concepto
7. El deber de asistencia: alcance de la obligación
8. La guerra del Golfo de 1990-91: la coalición de los 34

CAPÍTULO 5. Lo bélico justificable: guerras facultativas. Guerra preventiva e intervención humanitaria

1. La guerra preventiva: concepto
2. Derecho de reacción y derecho de indiferencia: justificabilidad de los opuestos
3. La guerra de Sucesión Española (1702-1714): “Si se la deja actuar, Francia será pronto la dueña absoluta de toda Europa”
4. La Triple Alianza contra Luis XIV: la prevención germánica como no-inclinación
5. La intervención humanitaria: antecedentes y concepto
6. La ex-Yugoslavia (1991-2001): el uso del derecho de intervención y sus derivaciones
7. La línea roja de Obama en el conflicto sirio (2011-2024): “no sé qué habría resultado, si hubiésemos atacado”

CAPÍTULO 6. Lo bélico injustificable: guerras injustas. Guerra de agresión y guerra de exterminio

1. Guerra de agresión: concepto
2. La Francia napoleónica invade España (1808-1813): “es la obra de Luis XIV, la que tenemos que reanudar”
3. Guerra de exterminio: concepto
4. Operación Barbarroja (22 de junio de 1941): “ese pueblo de 200 millones de rusos debe ser destruido en el campo de batalla, uno por uno, y desangrado hasta que se extinga”

CAPÍTULO 7. Lo bélico injustificable: el terrorismo no-estatal

1. La guerra privada hoy: mercenarios y terroristas
2. Terrorismo no-estatal: concepto
3. Argumentos justificadores del terrorismo: problemas y alcance
4. La criminalización del enemigo en la lógica del terror
5. El ataque de al-Qaeda a las Torres Gemelas: “ustedes aman la vida y nosotros la muerte”

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFÍA

Autorxs

María Griselda Gaiada

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