Palabras preliminares, por José Emilio Burucúa.

Agradecimientos.

Prefacio.

Capítulo Primero: El modelo cristiano de superstición.
1. El modelo clásico de superstición.
2. El modelo cristiano de superstición.
3. El modelo científico-racionalista de superstición.

Capítulo Segundo: Pensar la superstición.
1. El mágico poder de las palabras.
2. El hombre rebelde: homo superstitious o el anti-Job.
3. Homo superstitiosus, Homo catholicus: el otro-entre-nosotros.
4. A modo de conclusión: el otro-en-nosotros o el estallido del espejo.

Capítulo Tercero: Catálogo de supersticiones.
1. La trampa del discurso.
2. Los secretos del palimpsesto: estereotipo y realidad.
3. Prácticas reprobadas, creencias ilícitas.
4. "De los remedios lícitos y católicos", catálogos de supersticiones.

Capítulo Cuarto: Polémica en el seno del discurso antisupersticioso.
1. Los atractivos de la ambigüedad.
2. El rosario del soldado.
3. La lucha por el sentido.
4. Polémica en el seno del discurso antisupersticioso.

Capítulo Quinto: El sujeto del discurso antisupersticioso.
1. El artificio de la retórica.
2. La doble ficción del discurso antisupersticioso.
3. Mayores y menores del pueblo de Dios.

Capítulo Sexto: Los agentes de la lucha contra la superstición.
1. Reyes y filósofos.
2. Poder micro, poder macro.
3. "Según el parecer del discreto confesor"
4. El médico profesional como agente de la lucha contra la superstición.
Apéndice del capítulo 6.

Capítulo Séptimo: Los mecanismos de aculturación en el discurso antisupersticioso.
1. El estruendo del combate.
2. La pedagogía del miedo: los mecanismos rígidos de la aculturación.
3. El reemplazo de las prácticas y creencias supersticiosas.
4. La naturalización de las supersticiones.
5. La clericalización del mundo sobrenatural.

Capítulo Octavo: El vuelo de las brujas: El discurso antisupersticioso en la encrucijada.
1. La caza de brujas en la Europa moderna.
2. La Inquisición Española y el vuelo de las brujas.
3. El vuelo nocturno en la literatura antisupersticiosa española.
Apéndice al capítulo 8.

Capítulo Noveno: En los márgenes del discurso antisupersticioso: El sentido de lo imposible.
1. Las brujas de Bodin.
2. El unicornio de Marco Polo.
3. El triple orden de causalidades del cosmos cristiano tradicional.
4. El sentido de lo imposible de los hombres-que-creían-en-brujas.
5. La respuesta al desafío: el moderno sentido cristiano de lo imposible.
6. A modo de conclusión.

Conclusiones.

Fuentes y bibliografía
1. Fuentes primarias (ediciones anteriores a 1900)
2. Fuentes primarias (ediciones modernas)
3. Fuentes secundarias (libros y artículos)

Índice de cuadros