NOTA EDITORIAL

PRESENTACIÓN

PRÓLOGO

CAPÍTULO I: Fe capitalista neoliberal y ateísmo ético. ¿Es posible un modo de producción y consumo alternativo al modo capitalista?

> Breve historia de la evolución del modo capitalista de producción y consumo y de las diversas configuraciones del mundo sociocultural que ha generado
> Impactos ecológicos y socioculturales del MCdPC e identidad profunda del capitalismo como sistema económico
> Fe capitalista neoliberal y ateísmo ético
> Necesidad de promover una transformación ético-crítica del mundo sociocultural capitalista
> Diez propuestas a debate para impulsar proactivamente la metamorfosis del Mundo Sociocultural capitalista

CAPÍTULO II: Dos paradigmas globales antagónicos de la educación básica: instruccionismo intelectualista y tecnocrático y holismo educativo ético-crítico

> Introducción
> Comparación de los subparadigmas antagónicos del instruccionismo y del holismo educativo

CAPÍTULO III: Un paradigma curricular basado en la distinción de cuatro sectores en nuestro ecosistema planetario

> ¿Por qué optamos por un paradigma curricular basado en la distinción de cuatro sectores o “mundos” en nuestro sistema planetario?
> Superar las carencias, insuficiencias y contradicciones del paradigma curricular vigente
> Eliminar la problemática derivada del paradigma curricular académico-disciplinar

CAPÍTULO IV: El mundo físico-biológico (ecosfera y biosfera) y las actividades tecnológicas de los seres humanos (antroposfera)

> Ecología y economía
> Ecología, economía y ética
> La autoeducación ecológica desde el nacimiento hasta los 18 años
> Conocimiento científico y comprensión de nuestro ecosistema planetario
> Una propuesta de núcleos temáticos para la educación ecológica básica
> Conocimiento científico y comprensión del desastre ecológico
> Los principales procesos de destrucción masiva del ecosistema planetario
> El compromiso ético-político frente al desastre ecológico
> Diseño de un paradigma curricular para que los educandos concreten su compromiso ecológico ético-político
> Reflexiones finales sobre el diseño y elaboración de un paradigma curricular ecológico para la educación básica

CAPÍTULO V: El mundo de las personas como individuos psicofísicos singulares e irrepetibles y como individuos sociales (área antropológica)

> Las personas somos seres físicos o naturales
> La ontogénesis del ser humano como individuo psicofísico
> El núcleo enigmático del ser humano
> El ser humano como sujeto autoeducable
> Ocho dimensiones relevantes del ser humano
> Aplicación del holismo educativo al mundo de las personas
> El paradigma ético del holismo educativo
> Las fuentes del universalismo ético implicado en el Proyecto de los derechos humanos
> El paradigma teleológico del holismo educativo
> Núcleos temáticos relevantes para los proyectos curriculares sobre la evolución de la especie humana y de los seres humanos como individuos psicofísicos singulares y sociales
> Núcleos temáticos relevantes para los proyectos curriculares orientados al “pleno desarrollo de la personalidad humana”
> Núcleos temáticos relevantes para los proyectos curriculares orientados a promover el compromiso ético-político de los educandos con las situaciones problemáticas e injustas de los seres humanos

CAPÍTULO VI: La educación ante la crisis sistémica del mundo sociocultural

> La crisis sistémica
> Neoliberalismo, ecohumanismo y educación

CAPÍTULO VII: El mundo lingüístico-simbólico: mundo semiótico o eidosfera

> Los lenguajes
> Las ciencias
> Las artes

CAPÍTULO VIII: Las aportaciones de la neurociencia a la comprensión de la antroposfera

> La matriz científica de las neurociencias en el siglo XX
> La neurocultura: un futuro cargado de posibilidades, de promesas y de esperanzas
> La transformación de la psicología por las neurociencias
> La formación (autopoiésis) del psicólogo/a como ser humano
> La formación del psicólogo/a como profesional competente: las dimensiones relevantes de la profesión de psicólogo

CAPÍTULO IX: ¿Primacía de la ética o primicia de la economía?

> El complejo problemático del mundo sociocultural contemporáneo
> El concepto de ética
> El concepto de economía
> La transformación de la economía política en ecología política y bioeconomía
> Primacía de la economía
> Primacía de la ética

CAPÍTULO X: La actividad educadora es una actividad esencialmente ética

CAPÍTULO XI: La República Democrática de Convivencia y Autoaprendizaje colectivo

> El centro educativo como república democrática
> La renovación pedagógica actual debe tener en cuenta la evolución histórica de la educación básica
> Pedagogía autoritaria, pedagogía liberal individualista y pedagogía liberadora democrática
> La pedagogía autoritaria
> La pedagogía liberal individualista
> La pedagogía liberadora democrática
> La tensión dialógica entre las tres pedagogías
> El centro educativo como república democrática de convivencia y de autoprendizaje cooperativo
> La idea de centro educativo como república democrática
> La construcción del démos escolar
> El concepto de autoaprendizaje cooperativo

EPÍLOGO: Trayectoria personal del autor como clave para interpretar los Documentos-base

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS